Rekan Sekerja Saudara Watchman Nee
Kesan Berkontak
Selama dua puluh lima tahun saya mengenal Watchman Nee, dari tahun 1925 hingga 1950, saya sangat terkesan dengan karakteristik tertentu darinya.
Mutlak terhadap Tuhan
Dia mengasihi Tuhan sebagai kasihnya yang semula. Baginya Tuhan datang pertama dalam segala hal. Dia tidak pernah berkompromi mengenai kepentingan Tuhan, dia juga tidak mengorbankan kebenaran apa pun demi kenyamanan. Dia juga tidak mengikuti Tuhan di tengah jalan. Komitmennya kepada Tuhan adalah mutlak.
Seimbang
Dalam mengenal Alkitab dan dalam praktik gerejanya, dia sangat seimbang. Dia tidak mengikuti ajaran atau praktik apa pun dengan cara yang tidak seimbang seperti yang dilakukan banyak orang Kristen dalam denominasi. Dia sering membandingkan satu pandangan tentang hal tertentu dengan pandangan lain sehingga dia mungkin tidak jatuh ke dalam ekstrem. Dalam kehidupan Kristen sehari-harinya, ia mempraktikkan prinsip yang sama.
Semua termasuk
Dari membaca banyak buku Kristen klasik, ia mengambil semua poin alkitabiah yang baik dari banyak kelompok Kristen yang berbeda, mengumpulkan semuanya ke dalam praktik kehidupan gereja. Dia tidak pernah menolak poin Alkitabiah yang baik hanya karena itu berasal dari sumber yang salah. Dia bahkan mengambil beberapa poin bagus dari Pentakostalisme ekstrem. Dengan cara ini ia mampu membawa ke dalam praktek gereja saat ini semua kekayaan yang telah diberikan Kristus kepada Tubuh-Nya di abad-abad yang lalu. Melalui dia kita sekarang dapat berpartisipasi dalam semua kekayaan ini di gereja-gereja lokal, tidak dengan cara yang sempit, atau dengan cara sektarian, tetapi dengan cara yang mencakup semua.
Mengenal Alkitab
Sepanjang hidup saya, saya belum pernah bertemu orang lain yang mengenal Alkitab sedalam Watchman Nee. Dia menerima banyak bantuan dari banyak penulis Kristen terbaik di abad-abad yang lalu, tetapi dia juga berdiri di atas bahu mereka, melihat lebih banyak hal dari Kitab Suci daripada yang mereka lakukan. Dia tidak hanya tahu huruf-huruf Alkitab, tetapi dia juga tahu Roh Alkitab. Dia menyelidiki ke kedalaman dan menyentuh Roh Kitab Suci. Pengetahuannya tentang Alkitab dipenuhi dengan terang dan dipenuhi dengan hayat. Dia tidak hanya memiliki pandangan objektif dari Kitab Suci tetapi juga pengalaman subjektif dari Firman Allah.
Mengenal Tuhan
Dia benar-benar abdi Allah, mengenal Tuhan dengan cara yang penuh. Dia mengenal Tuhan dalam tindakan-tindakan-Nya seperti juga dalam cara-cara-Nya. Dia mengenal Tuhan tidak hanya menurut kasih, belas kasihan, kasih karunia, kebenaran, dan kekudusan-Nya, tetapi juga menurut tujuan kekal-Nya dan ekonomi-Nya saat ini. Dia memiliki pengetahuan yang penuh dan obyektif serta realisasi Tuhan yang hidup dan subyektif. Dia mengenal Tuhan secara pribadi, juga di gereja, Tubuh-Nya.
Mengenal Hayat
Dia tahu bahwa Tuhan sebagai Roh yang menghidupkan (pemberi hayat) hidup di dalam rohnya, dan dia tahu bagaimana melatih rohnya. Dia berlatih menolak pikiran, emosi, dan kehendak jiwanya, dan dia juga berlatih berperilaku dan bertindak dalam roh. Dengan cara ini ia hidup oleh Tuhan sebagai hidupnya. Dia tidak terlalu peduli untuk pekerjaan; Dia terus peduli pada kehidupan lebih dari pekerjaan. Dia berulang kali mengatakan bahwa pekerjaan harus menjadi arus keluar hayat. Pelayanan-Nya bukanlah pekerjaan tetapi kehidupan, yang dilakukan oleh hayat. Dia lebih memperhatikan siapa dirinya daripada apa yang dia lakukan. Dia benar-benar seorang manusia hayat.
Mengenal Gereja
Dia melihat dengan jelas bahwa gereja sebagai Tubuh Kristus adalah ekspresi Kristus dengan-Nya sebagai hidup dan isinya. Dia juga melihat bahwa gereja hanya bisa praktis dengan keberadaan gereja-gereja lokal. Dia juga melihat bahwa hanya gereja-gereja di daerah-daerah yang dapat melaksanakan tujuan kekal Allah untuk membangun gereja dengan cara yang tidak dapat dimenangkan oleh gerbang-gerbang Hades. Dia benar-benar menyadari bahwa memulihkan kehidupan gereja yang benar di tanah yang tepat adalah ekonomi Allah saat ini. Dia tidak mengajarkan doktrin belaka mengenai gereja. Dia menerima wahyu penuh dari Perjanjian Baru, tidak hanya mengenai isi dan realitas gereja, tetapi juga mengenai kepraktisan gereja. Selama bertahun-tahun dalam pelayanannya, ia tidak hanya menekankan pengalaman Kristus tetapi juga menekankan praktik kehidupan gereja. Visinya bukan hanya Kristus, tetapi Kristus dan gereja. Kristus adalah hayatnya, dan gereja adalah kehidupannya. Dia menderita untuk gereja lebih dari untuk Kristus. Penganiayaan yang menimpanya dari denominasi-denominasi sebagian besar terjadi karena penekanannya pada gereja. Dia terbebani untuk melaksanakan visinya mengenai kepraktisan kehidupan gereja. Dia ingin melihat sebuah gereja lokal di setiap kota di Tiongkok.
Karunia Zaman
Saya menganggap Watchman Nee sebagai karunia unik yang diberikan oleh Kepala kepada Tubuh-Nya untuk pemulihan-Nya di zaman ini. Saya sepenuhnya menghormatinya sebagai karunia seperti itu. Saya memiliki keyakinan dan kepastian penuh bahwa adalah mutlak dari Tuhan bahwa saya mengikuti karunia ini demi kepentingan Tuhan dalam langkah-Nya saat ini di bumi ini. Saya tidak merasa malu sama sekali dengan mengatakan bahwa saya mengikuti seorang manusia—seorang manusia yang merupakan karunia unik dan pelihat visi ilahi di zaman ini.
Saya lebih dari bersyukur kepada Tuhan bahwa segera setelah diselamatkan saya dibawa ke dalam hubungan yang menguntungkan dengan Watchman Nee dan dimasukkan ke dalam hubungan terdekat dengan-Nya dalam pekerjaan pemulihan-Nya melalui begitu banyak peristiwa dalam jangka waktu yang lama. Wahyu mengenai Kristus, gereja, roh, dan hayat yang saya lihat melalui Watchman Nee, infus hayat yang saya terima dari-Nya, dan hal-hal mengenai pekerjaan dan gereja yang saya pelajari dari-Nya akan membutuhkan kekekalan untuk mengevaluasi nilai sejati mereka.