Pernikahan

Pembacaan Alkitab: Kol. 3:18-19; 1 Ptr. 3:1-7; Ef. 5:22-23

Dalam Alkitab terdapat ajaran-ajaran tertentu bagi orang yang telah menikah, baik bagi suami maupun istri. Sebelum seseorang menikah, ia boleh memilih dan menikahi orang yang baginya paling sedikit menimbulkan kesulitan. Namun, setelah ia menikahinya, di hadapan Allah ia harus belajar bagaimana menjadi suami atau istri, untuk mengurangi kesulitan keluarga maupun kesulitan gereja. Bagi semua orang yang telah menikah, perkara pertama yang harus ia nampak ialah bahwa menjadi suami atau istri adalah perkara yang paling serius. Setiap orang harus sudah mempersiapkan diri secukupnya baru dapat mengemban suatu profesi. Kesulitan di antara suami dan istri, justru disebabkan tidak adanya persiapan. Sepasang insan itu seolah-olah dengan tiba-tiba ditarik orang ke dalam pernikahan, tanpa persiapan sedikit pun; keluarga demikian pasti tidak baik.

Setelah seseorang menikah, perkara pertama yang harus ia pelajari ialah harus menutup mata, tidak melihat kelemahan pihak pasangannya. Tujuan pernikahan bukan untuk mencari kelemahan atau kesulitan pihak pasangan. Orang yang telah menikah harus belajar menutup mata, harus belajar mencintai pihak pasangannya, dan tak perlu belajar menolong atau mengoreksi pihak pasangannya. Selanjutnya, suami isteri harus belajar saling menuruti. Apakah arti menuruti? Menuruti berarti saya pergi ke pertengahan jalan untuk menjemput dia. Menuruti berarti selalu mau memahami kesukaran pasangannya. Setelah menikah, haruslah belajar mengapresiasikan kelebihan pihak pasangan. Dalam keluarga, pada satu aspek harus belajar menutup mata, saling menuruti, pada aspek lainnya harus belajar mengapresiasikan kelebihan pihak pasangan. Selain itu dalam keluarga harus ada sopan santun. Problema keluarga sering kali disebabkan perkara-perkara yang kecil. Kapan sopan santun itu hilang, maka aspek-aspek kejelekan dari hidup manusia akan timbul. Karena itu, tak peduli sangat dikenalnya seseorang, sopan santun tetap harus dipelihara.

Jika keluarga ingin menjadi baik, haruslah menumbuhkan kasih sayang, jangan mematikan kasih sayang. Kasih adalah dasar pernikahan, kasih juga adalah dasar keluarga. Kasih menarik sepasang insan untuk menikah, kasih pun memelihara sepasang insan itu untuk berada dalam keluarga. Kalau Anda merawatnya baik-baik, ia akan mudah sekali bertumbuh. Satu syarat lain lagi yang sangat penting dalam keluarga, yaitu tidak boleh egois. Satu Korintus 7 mengatakan bahwa jika seorang menikah, ia harus menyenangkan pasangannya. Boleh jadi egois terhitung sebagai salah satu penyebab yang terbesar dalam kesulitan keluarga. Dalam keluarga juga harus memberi pihak pasangan memiliki kebebasan, rahasia dan benda-benda pribadi secukupnya. Kalau Anda menyeret kebebasannya, ia akan kehilangan kebebasan. Dan perkara yang sangat kecil mungkin akan menimbulkan kesulitan yang sangat besar.

Bila terjadi kesulitan antara suami dengan istri, bagaimana cara menyelesaikannya? Dalam keluarga harus saling mengaku dosa dan saling mengampuni. Banyak kesalahan yang tak dapat dilewatkan dengan sembarangan, melainkan harus diakui. Kesalahan diri sendiri tidak boleh dibiarkan berlalu dengan sembarangan, bagaimanapun harus diakui. Sedang kesalahan pihak pasangan harus selalu diampuni. Untuk menyelesaikan kesulitan keluarga, agar keluarga dapat hidup dengan baik, maka haruslah baik pada aspek positifnya, terutama bagi orang-tua yang telah mempunyai anak, harus menyediakan waktu untuk berdoa bersama, bersama-sama menantikan Allah serta bersama-sama mempersekutukan perkara rohani. Baik istri maupun suami, dalam perkara tertentu harus rela menerima penghakiman di bawah terang ilahi. Suami tidak mempertahankan gengsi suami, istri pun tidak mempertahankan gengsi istri, melainkan samasama rela menerima penghakiman di bawah terang Allah. Harus ada dialog rohani. Adakalanya berdoa bersama, ada kalanya bersekutu bersama. Teristimewa bagi mereka yang telah mempunyai anak, harus mencari kesempatan untuk lebih sering datang bersama ke hadapan Allah. Jika menginginkan keluarga baik, maka suami dengan istri, keduanya harus hidup di hadapan Allah. Jika keduanya tidak hidup di hadapan Allah, keluarga ini pasti tidak akan berlangsung dengan baik.

Kalau pelajaran tersebut tidak dipelajari dengan cermat di hadapan Allah, maka semua kesulitan keluarga akan menjadi kesulitan gereja. Ingatlah, jika seseorang dalam keluarga tidak dapat bersehati dan tinggal bersama dengan istrinya, ia pasti tidak mungkin bersehati dengan saudara saudari dalam gereja. Ini adalah satu perkara yang dapat dipastikan. Kalau dalam keluarga Anda sering bertengkar dengan istri, tak mungkin Anda masih bisa bernyanyi haleluya dengan nyaring dalam gereja. Anda harus bisa hidup dengan baik dalam keluarga, barulah Anda dapat hidup dengan baik dalam gereja. Gereja yang baik harus ditunjang oleh keluarga yang baik. Para suami dan istri harus baik. Kalau demikian, gereja pasti tidak ada kesulitan.

Pertanyaan:

Mengapa menjadi suami istri adalah suatu perkara yang sangat serius?
Mengapa setelah menikah, baik suami maupun istri wajib “menutup mata”?
Bagaimana menumbuhkan kasih sayang di dalam hidup pernikahan?
Bila terjadi kesulitan antara suami dengan istri, bagaimana cara menyelesaikannya?

Referensi: Suami Istri, Watchman Nee, Yayasan Perpustakaan Injil

Pembacaan Alkitab: Kej. 2:18; 1 Tim. 4:1-3; 2 Kor. 6:14a

Jika seorang Kristen ingin menjadi orang Kristen yang baik, maka semua persoalan dasar harus ditanggulangi dengan sebaik-baiknya. Bila ada satu persoalan dasar tidak beres, entah itu masalah keluarga atau masalah profesi, pasti akan timbul banyak masalah di kemudian hari. Dan asal timbul satu masalah saja, itu cukup membuat orang Kristen terhalang, sehingga ia tidak dapat menempuh jalan yang lurus di hadapan Allah.

Pernikahan adalah inisiatif dan ketetapan Allah, yang diadakan sebelum manusia berbuat dosa, bukan sesudahnya, yakni pada Kejadian 2. Surat Ibrani 13:4 mewahyukan kepada kita: ”Hendaklah kamu semua penuh hormat terhadap perkawinan.” Pernikahan tidak saja harus dihormati, bahkan kudus adanya. Dalam 1 Timotius 4:3 Paulus mengatakan bahwa pada hari-hari terakhir akan muncul ajaran-ajaran setan, dan salah satu di antaranya ialah ”melarang orang kawin”. Ajaran-ajaran setan itu seolah-olah menuntut kesucian. Dalam buku karangan Pember pernah ditandaskan bahwa pada hari-hari yang akan datang, ada orang melarang pernikahan demi menuntut kekudusan, agar menjadi orang suci. Namun, Paulus mengatakan dalam Surat Timotius bahwa itu adalah ajaran setan. Karena itu, kita harus tahu bahwa Allah tidak melarang adanya pernikahan.

Pernikahan adalah ketetapan Allah. Dalam kitab Kejadian, Allah berfirman, ”Tidak baik kalau manusia itu seorang diri saja.” Ini tidak berarti penciptaan manusia itu tidak baik, yang tidak baik ialah karena hanya diciptakan seorang, yaitu hanya tercipta separuh. Lalu pada hari keenam itu juga Allah menciptakan seorang jodoh untuk Adam. Setelah Hawa tercipta, Allah membawanya ke hadapan Adam. Jadi terciptanya Hawa adalah untuk pernikahan. Kata ”jodoh” di sini berarti ”diberikan supaya dia bisa mendapatkan bantuan.” Dalam bahasa Ibrani kata ini berarti ”sepadan dengan dia sehingga dapat membantu dia.” Demikianlah kita nampak kedudukan pernikahan di hadapan Allah. Allah bertujuan agar seorang suami dan seorang istri dapat saling membantu. Sebab itu istrinya disebut jodohnya. Allah menghendaki manusia memiliki suatu kehidupan bersama, yang dapat saling bersekutu dan saling menolong. Inilah tujuan Allah.

Pada zaman Perjanjian Lama, sebelum dosa masuk, Allah telah menetapkan pernikahan. Sampai zaman Perjanjian Baru, dalam 1 Korintus 7 Paulus menunjukkan kepada kita, karena alasan masuknya dosa, maka pernikahan bukan saja tidak dilarang, bahkan menjadi lebih diperlukan. Pernikahan dapat mencegah dosa. Karena itu, Paulus mengatakan, demi mencegah perzinaan dan percabulan, hendaklah setiap laki-laki mempunyai istrinya sendiri dan setiap perempuan mempunyai suaminya sendiri (7:2). Baik laki-laki maupun perempuan harus menikah, karena hal itu dapat mencegah dosa. Jadi diadakannya pernikahan terbagi dalam dua aspek yang berbeda. Aspek pertama, yaitu dalam Perjanjian Lama, kita nampak perlunya seorang jodoh untuk menolong kita. Dan aspek kedua, yaitu dalam Perjanjian Baru, jodoh itu diperlukan untuk mencegah perbuatan dosa. Ketiga, dalam 1 Petrus 3:7 Petrus mengatakan bahwa istri adalah ”teman pewaris dari anugerah (kasih karunia).” Dengan kata lain, Allah berkenan suami dan istri bersama-sama melayani Dia. Allah berkenan suami istri Akwila dan Priska melayani Dia, Allah berkenan Petrus dan istrinya, Yudas dan istrinya, bersama-sama melayani Dia. Jadi, dalam pernikahan orang Kristen terdapat tiga sifat atau fungsi asasi: 1. Saling menolong, 2. Mencegah dosa, dan 3. Kedua orang menjadi teman pewaris dari kasih karunia di hadapan Allah. Tidak saja sendirian menjadi orang Kristen dan menerima kasih karunia, melainkan berdua.

Dalam masalah pernikahan Allah telah menetapkan persyaratannya, yaitu siapa yang dapat menikah, dan siapa yang tidak dapat menikah. Dengan jelas sekali Allah menerangkan dalam Alkitab bahwa pernikahan umat Allah hanya terbatas di antara umat Allah. Dengan kata lain, jika ada masalah pernikahan, maka sasarannya adalah umat Allah, tidak seharusnya di luar umat Allah. Dalam Perjanjian Lama terdapat cukup banyak perintah yang menunjukkan kepada kita bahwa kita tidak seharusnya menikah dengan orang di luar umat Allah. Dalam Perjanjian Baru, perkataan Paulus cukup jelas. Ia berkata kepada janda dalam 1 Korintus 7:39, bahwa ”ia bebas untuk kawin dengan siapa saja yang dikehendakinya, asal orang itu seorang yang percaya.” Orang-orang yang percaya tidak dapat menjadi pasangan orang-orang yang tidak percaya, atau orang percaya tidak dapat menanggung satu kuk dengan orang yang tidak percaya.

Jika orang yang percaya dengan orang tidak percaya bersama-sama menanggung kewajiban keluarga, akibatnya pasti sangat sulit. Sebab itu, sasaran pernikahan yang paling ideal seharusnya adalah saudara dan saudari dalam Tuhan. Jangan sekali-kali Anda mencari orang kafir sekehendak hati. Jika Anda dengan sekehendak hati mencari orang yang tidak percaya, kelak pasti akan sangat menyulitkan Anda. Anda menghela ke kanan, ia menghela ke kiri; Anda menuju ke surga, ia menuju ke dunia; Anda mencari karunia surgawi, ia mencari kekayaan duniawi. Di antara keduanya entah terpaut berapa jauh jaraknya. Itulah sebabnya, Alkitab memerintahkan agar kita menikah dengan orang yang di dalam Tuhan.

Pertanyaan:

Jelaskan asal mula pernikahan menurut Alkitab.
Mengapa tidak baik bagi manusia seorang diri saja?
Menurut Alkitab, apakah tujuan dari pernikahan?
Mengapa kita sebaiknya menikah dengan saudara atau saudari di dalam Tuhan?

Referensi: Pernikahan, Watchman Nee, Yayasan Perpustakaan Injil

Tag: Pernikahan

SUAMI ISTRI